„Hillbilly Elegy“ получава блокбъстър продължение
„ Аз не съм сенатор, губернатор или някогашен секретар на кабинета “, написа J.D. Vance на първата страница на „ Hillbilly Elegy, ” посредством определяне на добросъвестността на неговия елементарен човек. Всичко това беше правилно през 2016 година, когато Ванс беше някогашен ученик на морската пехота и право в Йейл с „ хубава работа, благополучен брак, комфортен дом и две оживени кучета “. Неговите записки в този момент се четат малко по-различно.
Никога не е бил реакционер на Тръмп до предан на MAGA, от анализиране на десния популизъм до неговото олицетворение. Докато критиците на Ванс преглеждат това като безочлив опортюнизъм, той изясни идеологическите си промени (включително в скорошно изявление с Рос Даутхат от The New York Times) като резултат от двойно интелектуално събуждане: Оказа се, че Доналд Тръмп не е толкоз неприятен както си мислеше Ванс, и че американските либерали са доста по-лоши.
Този поврат е незабравим, тъй като част от легендата на „ Hillbilly Elegy “ е, че либералите са били неговата целева аудитория и най-големите почитатели. Публикувана от огромна комерсиална къща, рецензирана с почитание (макар и скептично) и необятно обсъждана, тя беше както обръщение към заведението, по този начин и молба за участие.
Бойният химн на майката тигър “, наред с други книги.)
Част от посланието на този тип записки е непретенциозно и вдъхновяващо: Ако аз мога да съумея, допуска писателят, всеки може. Но този окуражаващ морал е съпроводен от мрачното самопризнание, че доста хора не го вършат. Смелият, благополучен воин е по едно и също време внушителен и извънреден, абсурд, който придава на персоналното отражение тежестта на обществената рецензия. Какво стопира всички останали? Защо толкоз доста от връстниците на Ванс наподобяват обречени на безработица и непълна претовареност, корист с опиати и домакински безпорядък, беднотия и обезсърчение?
Често, в автобиографичния род, към който „ Hillbilly Elegy ” принадлежи — род, чиито лавици са цялостни с книги от чернокожи, локални и имигрантски писатели — отговорите са систематични. Това, което създателят е преодолял, е несправедливостта, предразсъдъците, фундаменталната неправда в метода, по който е организиран светът. Подразбиращото се политическо изказване нормално е по-скоро реформаторско, в сравнение с коренно: Трябва да изправим нещата, тъй че повече деца като това да могат да се оправят, като премахнем бариерите и разтеглим опциите.
в това число от писатели с опит като този на Ванс. В същото време концепцията, че членовете на маргинална група или група в неравностойно състояние са предизвикали личното си злощастие, е музика за ушите на ръководещите. Ако тези хора са просто такива — мързеливи, несътруднически, полово безразборни — тогава всяка политика, която има за цел да им помогне, е безполезна.
Този тип причини от дълго време са подбрани от консерваторите против обществените стратегии, ориентирани към афро-американците, латиноамериканците и бедните в градовете. Ванс не беше първият публицист отдясно, който го употребява против селските и пролетарските бели. „ Coming Apart: The State of White America, 1960-2010 “ на Чарлз Мъри, оповестена през 2012 година, планува някои от тематиките на „ Hillbilly Elegy “. По време на президентската акция през 2016 година Кевин Д. Уилямсън разгласява поредност от язвителни есета в National Review, свързвайки възхода на Тръмп с упадъка на бялата работническа класа, като заключава, че окаяните жители тук-там като Мидълтаун са „ сами себе си провалили “. „ Нищо не им се случи “, написа Уилямсън. „ Нямаше някакво извънредно злополучие. Не е имало война, апетит, чума или задгранична окупация. “
През годините от този момент е безвредно да се каже, че тази вероятност не е намерила доста покупка на интелектуалната десница, която в този момент е по-малко заинтригувана от диагностицирането на Тръмпизма, в сравнение с от написването на книгата си. Ванс е бил част и от двата плана, които включват смяна в тона и ориентацията, и то освен във връзка с самия Тръмп.
В „ Hillbilly Elegy “ има напрежение ”, дисонанс сред метода, по който Ванс чества фамилията си, и метода, по който ги разпродава, поставяйки ги в услуга на подозрителен мотив. Казвам подозрителен, тъй като към този момент е ясно, че той се съмнява в тезата, че американската работническа класа е отговорна за личните си проблеми, или най-малко се съмнява в политическата полза да се каже това. Той е по-склонен да упрекна Китай, НАФТА, Мексико и избрани корпорации, а също и политическия и културен естаблишмънт, към който в миналото беше решен да се причисли. С други думи: Той се обърна против най-преданите читатели на книгата си.
Прочетено от A.O. Скот
Аудио, продуцирано от Адриен Хърст.